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静待花开

来源:德宏团结报    作者:未知
时间:2015-01-12 12:00     浏览量:

静待花开

——瑞丽市勐典小学“双语”教育成果展示活动侧记

通讯员  许正苁

“少若成天性,习惯成自然”。一个人若能从小就精通自己的母语,了解自己民族的民俗民风,那就是对本民族文化的一种积极宣传,一种潜移默化的传承。笔者近期有幸参加了勐秀乡勐典小学“双语”教育成果展示活动,活动中,师生们展示的那些精彩瞬间至今仍撞击着我的心灵。

勐典小学建址于景颇族村寨聚集区,少数民族学生人数占全校学生数一半以上。2013年9月,勐典小学被州教育局确立为“双语”试点改革校,在瑞丽市教育局党组的高度重视下,学校根据学生结构开设了载瓦语课程,采用“双语单文型”、“双语双文型”、“民文型”方式进行教学。

三尺讲台传递载瓦魅力

到达勐典小学时,学校正在上课。在四年级教室外,笔者被教室里欢畅的教学气氛所感染,悄悄在教室后找了一个空位坐下。班里正在上着一堂语文课,从学生服饰上看班里一半以上的学生都是景颇族,上课老师的普通话带有景颇腔调,黑板上挂着自制的教学挂图,挂图旁边是汉语拼音、汉字及载瓦文。老师对照挂图场景,用普通话、载瓦语进行“双语”授课,举止、语调中透露着宽松和欢快,学生的表情、回答问题的气氛流露着轻松和认真。在少数民族语言逐步被汉语同化的背景下,“双语”授课让那些在汉族地区成长的少数民族和在少数民族地区成长的汉族,都能够汲取到自己需要的知识。它不仅夯实着一个民族存在和传承的基础,也捍卫着受这片土地滋养,在党和人民培养下成长的民族语文老师传授经典的使命。

“景之蓝”传承文蚌根脉

音乐是一个民族的灵魂,景颇族是一个能歌善舞的民族,其衣食住行、祭祀或红白喜事都与音乐不可分割。景颇音乐不仅有着山谷空野的幽静和大地湿漉漉的气息,还有着西洋乐器的宽广音域、宏大音量、丰富音色。

在“双语”教育活动中,勐典小学根据景颇族器乐在社会发展及本民族中的影响力,成立了“景之蓝”文蚌乐队。乐队队员年龄最小的7岁,最大的13岁,虽然队员因升学在不断更替,但演奏的节奏从未变更、从未停止。几年来,“景之蓝”的足迹不仅踏在乡村田野的土地上,他们的身影也出现在瑞丽市各种大型活动的现场。他们不仅是乐器的演奏者,更是音乐的传承人。在这次教育成果展示活动中,“景之蓝”文蚌乐队为大家表演了《欢迎你到我的家乡来》、《银袍闪闪》等节目。这些优美动听的旋律把观众的思绪带到了银袍唰唰、长刀闪闪的万人目瑙纵歌现场。勐典小学老师为大家带来的景颇歌曲《迎宾曲》、《团结之歌》把活动推向了高潮,台上边唱边舞,台下也跟着旋律互动起来,热烈的气氛把“歌舞景颇”的气势演绎得淋漓尽致。

技能培训凸显文化史诗

“技艺,是人在宇宙中为自己找到的位置”,授之以鱼不如授之以渔。在学校展览室里,笔者看到了陈列的学生手工艺品,有景颇族长刀背带、男女腰带等,现场几个看上去仅有7、8岁的学生向我们展示着编织过程。据学校老师介绍:景颇族织锦图案花纹多,文化内涵深厚,包容性强,为了让学生掌握这门手工技术,将自己的民族文化发扬光大,学校特意聘请了民间织锦老艺人进行言传身教。听着老师的话语,看着几个小学生相互配合用纤嫩的小手左右上下灵巧地编织,笔者想起关于描述景颇族服饰典故的一段文字:“从前居住的地方,白雪皑皑的峰顶,饰我头(即白包头巾);中途,山腰弥漫的云雾,在我手中(即彩帕);现时,坝子弯弯曲曲的河流,在我脚下(即筒裙花纹)。”这,或许就是物我一体,借物承载一个民族追求和向往的经典,心物一体,借物表达对大自然馈赠的感恩。

随后,笔者又观看了学生们正在展示的民族特色菜肴手艺,有的学生正在做舂菜,有的学生正在做凉拌黄瓜、凉拌马蹄菜,还有的学生正在做景颇名菜“鬼鸡”……中午,我们品尝了学生们为我们准备的“绿叶宴”。吃了很多次“绿叶宴”,但这次的感觉却是那样的绵长和享受。

“扶贫先治愚,治愚先育智,育智靠早抓”。实施“双语”教育,不仅是对民族多元文化的保护、继承和发扬,同时也是培养就业适用型人才的有力举措。在瑞丽这样一个集“直过区”、边境地区、边远山区、欠发达地区为一体的沿边少数民族地区,有这样教与学的平台,这些就是最能够代表教育的深层意识和现实意义的教学活动。在勐典,笔者瞬间捕捉到的这些画面,只能够简单地代表双语教育的文化意识。“双语”教育,任重道远,功在当代、利在千秋,让我们静待花开!


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