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话说“当官” |
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作者:未知 来自:德宏团结报 点击:389 时间:2005-1-25 |
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话说“当官”
＊胡 蔷＊
“官”，《辞海》中的解释是：“旧称担任国家和政府职务的人员。” 又见《易·系辞下》有曰：“百官以治”。大概是说治理一个地方需设百把个官员吧。
说到“当官”，不同的人有不同的理解，不同的人有不同的衡量标准，不同的人有不同的行为方式，不同的人有不同的当官之道。古今中外，官有千百种：什么文官、武官、外交官、行政长官……这是由职业界别来区分的。就当官的好坏优劣而言，就有了好官、坏官、清官之分。总而言之，当官的又不外乎有三种类型：一是有的人把当官视做一种责任，一种使命，是真正的“人民公仆”，他们“为官一任造福一方”，在官位上兢兢业业、鞠躬尽瘁死而后已，像焦裕禄、孔繁森、郑培民……他们都是好官清官，人民爱戴的官。二是有的人把当官视为一种荣耀、一种身价，自认为当了官就“高人一等”、“黄袍加身”、“光宗耀祖”，他们在官位上也能为老百姓办一些好事实事，但多是为宣扬自己政绩的“形象工程”，这是为人不齿的庸官。三是有的人把当官视为一种权力，一种利益，真可谓“一遭权在手，便把金钱贪”、“当官为自己，人民置脑后”，他们在官位上贪得无厌，醉生梦死，黑手四处伸，像成克杰、胡长青、李嘉廷……他们都是坏官贪官，人民憎恨的官。
巡视我们现如今的官场，好官清官不少，庸官甚多，而坏官贪官的“质量”却高得惊人。
“官”就是“为人民服务”，毛泽东说过。
“官”就是“三个代表”，江泽民也诠释过。
日前，人们还在河南省一保存完好的清代县衙内发现一副对联，这副对联便是对“当官”最好的诠释，其联曰：
“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；
吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”
这副对联告诫我们：一地之官，对当地经济发展、社会进步、百姓安康、环境优化、治安稳定都起着至关重要的作用，“地方全靠一官”、一官全靠百姓。为官者必须牢记“群众利益”，因为当官者“自己也是百姓”。
可见，此为“官”之论、当“官”之道，古已有之。若用此副对联与今日之官场比照，常常令人汗颜。
君不见，我们的官道仕途上，人马杂踏，良莠参差，让人啧嘴：有的人贿赂领导，花钱买官；有的人拉票贿选，搞非法组织活动；有的人弄虚作假，骗取官位；有的人甚至升迁情迫，害命谋官。凡此种种，不一而足。一部《官场现形记》已远远不足以表现现今之官场了。
官场之腐败，究其根源，还是由于我们的选官机制出了毛病。《瞭望》周刊上的一篇文章，直指我国干部晋升机制上存在的五大缺陷：即对干部的发现选择机制不健全；择优汰劣机制不健全；讨论决策机制不健全；约束机制不健全；纠错机制不健全。这五个“不健全”助长了我国官场上的歪风邪气，平添了我国官场上的腐臭浊流。
要使官道平直、官场清白，就得从制度建设和机制改革上开刀动手术。
人民唾弃的、憎恨的是那些贪官、庸官、自私自利的官！
人民需要的、赞扬的是那些好官、清官、流芳百世的官！ |
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