| 您的位置： 首页 > 边地人物 > 边地人物
|
|
|
辛勤耕耘 情满边疆——访民族音乐学家、作曲家杨锦 |
|
作者:德宏团结报 来自:德宏团结报 点击:665 时间:2004-12-29 |
| |
| |
作为一名部队文艺工作者，上个世纪５０年代支边到德宏后，他日复一日、年复一年地在德宏民族文艺百花园中辛勤耕耘浇灌，泼洒心血汗水，不断催发着民族音乐的花蕾，收获着淳美甘甜的艺术鲜果，为繁荣发展边疆民族的音乐文化作出了突出的贡献。他就是民族音乐学家、作曲家，州傣剧团离休老同志杨锦和。
杨锦和现为中国音乐家协会会员、中国少数民族音乐学会理事、中国壮侗语族音乐研究会副会长；云南省音乐家协会民族音乐委员会委员；州音乐家协会副主席。
杨锦和祖籍黑龙江省宾县。１９４７年５月，１５岁的杨锦和在宾县文工团，当年年底调入中国人民解放军独立七师文工队，成了一名部队文艺工作者。尔后，他随大军南北转战，参加了举世闻名的辽沈战役、平津战役。北平解放后，他随军南渡黄河，１９４９年初打沙市过长江，继而进湘西、打武岗、入广西、下南宁，后来又赴海南、到广州。由于他勇敢机智，解放战争中两次荣立三等功，一次被评为“行军鼓动模范”。１９５０年７月，杨锦和光荣地加入了中国共产党。
为响应党“到边疆去”的号召，１９５６年初，杨锦和在广州请缨支援云南。获得批准后，他和战友们立即动身西进，当年一月底风尘仆仆地来到德宏。
德宏是祖国西南边陲的一个边疆民族自治州。这里群山叠翠，水土肥美，亚热带自然风光旖旎；这里民族众多，傣、景颇、德昂、阿昌、傈僳等民族勤劳纯朴，能歌善舞……杨锦和和他的战友们第一次扑进德宏的怀抱时，就被孔雀之乡秀丽的自然风光、多姿多彩的民族民间歌舞深深地感动了。也是天遂人愿，１９５６年１０月，组织上把杨锦和调到州民族歌舞团（当时叫“歌舞队”），从此，他与德宏民族文艺结下了不解之缘。
州民族歌舞团创建于１９５６年５月。杨锦和调入时，正值歌舞团草创阶段。为尽快打开局面，１９５７年初，歌舞团分两个组分别深入傣族、景颇族地区采集民间音乐素材。杨锦和奉命带一个组到瑞丽傣族地区采集民歌民曲。他下乡采风４个多月，收集整理出两个傣族民歌集子，为团里后来的创作打下了基础。采风回来不久，杨锦和创作出了《瑞丽江》、《花环舞》等几个傣族音乐风格的音乐作品，其中有的为团里选中进行排练演出，有的由云南人民广播电台录制播出。１９５９年，庆祝建国１０周年，云南省举行全省文艺汇演，杨锦和创作的歌曲《夺下红旗再相会》在汇演中荣获歌曲创作二等奖。汇演期间，云南省音乐家协会成立，杨锦和第一批参加，成为省音协首批会员。这一年杨锦和真是双喜临门。
１９６０年，杨锦和花半年多时间先后两次到潞西市的西山、三台山景颇族地区深入生活，创作了大合唱《德宏英雄赞》，赞颂当年德宏各民族中涌现的英雄模范人物：徐学惠、杨庆锁、何米瓦、曹依秀。节目获得很大成功，在芒市访问的缅甸总理吴巴瑞看了这个节目的演出后竟连声喝彩，要求再演一遍。六十年代初期的几年是杨锦和创作的第一个高峰期。这一阶段，他创作出了一批比较优秀的歌曲、舞曲、器乐曲，其中，傣族音乐风格的歌曲《傣家高唱丰收歌》、傈僳族音乐风格的爱情歌曲《你说咋个做》由中央人民广播电台录制播送并灌制了唱片广为发行；歌曲《新媳妇走娘家》评为“云南省优秀歌曲十首”之一。
文化大革命十年浩劫，文艺战线首当其冲，德宏民族文艺百花园满目疮痍、百花凋零，杨锦和和同事们除了奉命搞点“样板剧移植”，做些应景演出以外，无所事事，艺术上没有什么建树。
党的十一届三中全会以后，杨锦和同全国各族文艺工作者一道迎来了中国文艺的春天。冰雪消融，阴霾消散，多年压抑在胸中的激情和着改革开放的大潮奔涌激荡，一首首音乐佳作如那清纯甜美的甘泉从笔端、从心里自然流淌出来，装点着德宏民族文艺舞台，丰富着德宏边疆各族人民的精神生活。二十世纪八十年代是杨锦和艺术生涯最辉煌的时期，其间，杨锦和创作的歌曲有：《载瓦情歌》、《金色桂花开》、《香飘阿昌寨》、《竹林小院是我家》、《美丽的德昂山》、《德昂姑娘来赶街》、《德昂人的心哟甜透了》、《丰收的傈僳多快活》等；创作的舞曲有《春天》、《德昂姑娘的笑声》、《赶会街》、《阿昌喜爱蹬窝罗》等。这些作品，大多数都由云南人民广播电台和德宏人民广播电台录制播出，有的参加云南省文艺汇演获了奖。这里需要特别提及的是《德昂人的心哟甜透了》，这支德昂族音乐风格的歌曲，１９９６年被州常青合唱团带到北京，在人民大会堂向党和国家领导人及首都观众作汇报演出，为云南为德宏赢得了荣誉。
至１９９２年从州傣剧团离休，杨锦和已在文艺战线上辛勤耕耘了４６个春秋，在州民族歌舞团、傣剧团就工作３６年。３０多年间，他先后创作了近百首歌曲、舞曲、器乐曲。这些作品，题材广泛，旋律优美，具有鲜明的时代特色和浓郁的德宏民族特色，深受演员喜爱和各族人民的欢迎，在不同时期都产生了积极的影响。
杨锦和在州傣剧团工作了十余年，为傣剧的发展倾注了不少心血。他和傣剧团的同事一起，对傣剧打击乐进行了卓有成效的改革，合理地吸收傣族民间打击乐器“光”（象脚鼓）、“显”（镲）、“”（类似汉族的乳锣）等，丰富和发展了傣剧打击乐和武场音乐；他积极参与傣剧唱腔和傣剧文场音乐的改革，倡导在继承傣剧传统唱腔的基础上根据剧情需要吸收傣族民歌曲调丰富傣剧唱腔，创造新的傣剧文场音乐曲牌，并身体力行地为傣剧设计音乐唱腔和文场曲牌音乐。其中，他为傣剧《朗推罕》设计音乐唱腔的两个选场；《金湖边》和《认亲》，受到同事及专家的称赞。１９８５年，这两个选场被中国青年民族戏剧艺术友好访日代表团选用，成为出访日本的主要剧目在日本演出多场，深受日本观众的欢迎。
杨锦和在民族音乐创作上取得的成绩是可喜可贺的，而他在民族音乐理论研究方面做出的贡献又何尝不是这样呢？让我们继续沿着他生活的轨迹，去浏览他苦心谱写的民族音乐理论华章。
杨锦和从事民族理论研究始于１９７９年。在州民族歌舞团的工作经历，为他研究民族音乐积累了不少东西，他觉得应该花一些时间和精力把这些东西梳理总结出来，上升为理论上的东西，这不仅对自己继续从事音乐创作有帮助，还可以同音乐界同仁开展交流探讨，彼此借鉴；更重要的是给有志于民族音乐创作、研究的年轻同志铺垫一些石子，打下一些基础。主意打定，他就从研究傣族民间音乐入手，一边收集整理资料，一边开始动笔撰写文稿。
民族音乐理论研究不是一件简单的事情。要在这块处女地上拓荒，对于杨锦和这样只有初中学历的内地汉族支边干部来说特别不容易。别的且不论，语言障碍就是一道难以逾越的鸿沟。在困难面前，杨锦和没有退缩，语言障碍，他就请民族语言向导帮助；资料不足，他就跋山涉水深入村寨采集；碰到疑难就找有关民族专家、学者和民间艺人请教，共同探讨……就这样，他一步一个脚印地向前迈进。１９８２年，全国许多音乐专家云集昆明，杨锦和应邀给这些专家讲授《傣族音乐》获得好评。不久，《云南民族音乐》派人专程到芒市来找杨锦和约稿。杨锦和加班加点，挑灯夜战，写出了音乐论文《试谈傣族语言诗词与民歌曲调的关系》。这篇论文后来在《云南民族音乐》和《音乐探索》上发表。从那以后，杨锦和更是一发而不可收，以更大的热情和劲头投入民族音乐理论研究，并不断取得成果。八十年代以来，除《试谈傣族语言诗词与民歌曲调的关系》外，杨锦和还撰写了《傣族诗词结构》、《在新形势下如何继承和发展傣族音乐》、《傣剧女腔的起源与演变》、《傣剧音乐的继承和发展》等十多篇民族音乐论文。这些论文，有８篇在全国性的音乐理论研讨会上宣读，获全国论文证书，收入相关论文集；大部分作品在国家级、省级音乐理论刊物上发表。此外，他编写的《傣族音乐概述》、《德昂族音乐概述》、《阿昌族音乐概述》被云南艺术学院选为民族音乐教材。他撰写的《中国傣族音乐史》、《景颇族音乐史》、《阿昌族音乐史况》，填补了这些民族音乐史学的空白。
杨锦和在民族音乐方面的另一重要贡献是参与主编完成了《中国民歌集成云南省德宏州卷》中五个民歌分卷的编纂工作。这项工作从１９８５年开始，到２０００年结束，历时１５年。杨锦和从始至终参与这项工作，并一直担任主编（１９９２年杨锦和离休后，州文化局又返聘他继续担任主编）。
编纂民族民间歌曲是一项艰巨浩繁的艺术工程。１５年来，杨锦和同编辑组的各族编辑同仁，不遗余力地进行民族民间音乐及相关资料的挖掘、抢救、收集、整理、筛选、校正等工作，进而进行精心的编纂著述，最后对各卷本的概述、释文、注释、分类、编排、图表及版本规格逐项进行认真深入的讨论审定。功夫不负有心人，经过多年的艰苦奋战，他们终于不负众望，圆满地完成了我州五种少数民族民歌集成的编纂工作。
编纂完成的《中国民歌集成云南省德宏州卷》包括《傣族民歌分卷》、《景颇族民歌分卷》、《德昂族民歌分卷》、《傈僳族民歌分卷》、《阿昌族民歌分卷》。其中，《傣族民歌分卷》收入民歌６大类１６５首；《景颇族民歌分卷》收入民歌４大类１２０首；《德昂族民歌分卷》收入民歌４大类６０首；《傈僳族民歌分卷》收入民歌３０首；《阿昌族民歌分卷》收入民歌２０首。各卷本都有“概述”等文字阐述，内容翔实，符合体例，真可谓德宏民族民间音乐的鸿篇巨制，具有较高的文献价值。
杨锦和现在已经是年逾古稀满头华发的老人了。回顾参加革命以来五十多年的工作和生活，他无怨无悔；面对音乐创作和民族音乐理论研究的累累硕果，他感到欣慰，感到甜蜜……现在，他虽然离休十多年了，但他一直心系德宏民族音乐的发展大计，不忘各民族文艺人才的培养。不久以前，他冒着炎夏的酷暑，连续９天无偿地为全州文艺战线的几十名民族文艺工作者讲授《德宏民族音乐》，满怀深情地在德宏民族文艺百花园中播洒春光、播洒希望。今年７月１日，在纪念中国共产党诞辰８２周年的大喜日子里，杨锦和被州文体局机关党委授予优秀共产党员的荣誉称号。（贾希恩) |
|
文章页数第[1]页 |
|
|